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说观念改变 vi3nniyl [复制链接]

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发表于 2015-9-21 15:18:51 |显示全部楼层
说观念改变
观念,是人的思想。人作任何事,都在一定思想指导下行动,都经过深思熟虑的。人有总的目的意愿,就是人的世界观和人生观。人不管作什么,都是为实现自己的人生观所起的作用。为实现自我的人生目的和价值,就有一个个具体目的和行动。这些具体目的和和行动,就是为实现自我总目的。一般说来,人生观有两种,一种是为我的,一种就是为他人。前者,就是利己主义,后者就是利他主义。从每一个个体都要生存,都有自我欲求来看,人都是以我为中心的。这种情况下,人都是利己的,就没有利他主义。不过,从人生观来说,人就有所分别。人生观,是由自我的人生总目的决定。有的人把自我利益看作高于一切,因此,就不惜一切损害他人,这是绝对利己的人生观。有人知道,只有为社会贡献力量,才有价值,因此就为追求自我价值,而为他人作好事,付出自己的牺牲,这就有了利他主义的人生观。这就是说,利人还是利己,不是从人的共同性上来说,而是从人有不同人生观来说的。这两种人生观各有特色,这里不作评论。   

  一切人,总是在社会生活活动,社会要维持,就不能让人为所欲为,社会就有一定的秩序、纪律、法律和道德规范,让人必须尊守。这些深入到人心,在人头脑中形成了正确还是错误的观念。这些观念,是人集成社会后,千百年来的共同生活中形成的人的活动准则。这一点,人们是公认的。好坏是非标准,人们是很清楚的。然而,有些人却为了达到自我目的,却有意识的的去违反这些,去作一些人类认为不应当作的事,这就是人们所说的一念之差。这里的说的一些人犯错,并不是他们心中没有正确与错误的是非观念,不是他们不知道什么事该作,什么事不该作,而只是因为,他们的利己的人生目的和人生价值,决定了为达到他们目的,就不择手段,就艇而走险。然而,他们不能改变社会的是非观念,社会的善恶观念。千古以来,男不背盗,女不背娼,这是人们认定的观点。盗窃和娼是可耻的。因此,虽然有人去盗窃,有人去作娼,他们或许是一念之差,或许是生活的逼迫,或许是为达到自我的极度自私目的,但他们内心知道这样作错误,是可耻的,他们内心的观念并没有改变。   

  一定的社会观念,是一定社会历史时期的产物。一定社会认定的正确与错误观念,都是某一社会的政治和经济所需要的,观念随社会的发展不能一成不变,这是政党的。这样,有些观念,随着社会的变化,随着社会的进步,就有所改变。这种改变,有的是主着进步的方向变,有的则是向着错误方向变。比如以前妇女不能改嫁,女人缠足是美,和层层等级的观念都是一些错误观念,随着社会的改变,这些观念,得到了改变,这是进步的。然而,像男不背盗,女不背娼,我是流氓我怕谁,恶是世界历史的动力,这些过去认为错误的观念,现在有些人看作是正确的,这就基本上违反了人的人道违反了作人的标准。这些年来,这种观念头改变是非常大的。   

  这些年中,有一个很奇怪的现象,那就是,不管其观念是否正确,在多元化的思想的指导下,就有人把过去许多错误的思想和观念,经过一番粉饰后,抛了出来,就有人出来为一切错误辩解。比如有人认定,盗窃和卖娼是一种本事。就将作盗和作娼是可耻的观念改变了。有人说,我是流氓我怕谁,就将过去流氓一词是坏蛋的这个观念否定了。还有恶是历史的动力,就更是否定善恶,鼓励人们去作恶性循环。过去吃回扣是不正常的,是背着干的,因为人们认定那是错误,而今有人就认为,那是劳务费,就很正常。还有有人摔倒,人去扶持,这是非常应当。然而,以功利为观点的人,认定,扶持久过程中,扶持不当,就造成伤残或人命,就提出不应当扶持的观点。这样的结果,社会就没有是非和正确与错误之分,这就不是过去一念之差而作了错事,而是作了坏事还振振有词。这就造成了是非混淆,黑白颠倒,这社会还有正常的东西么?这样许多潜规则正在形成。比如有人为巴结上司,将妻子或女儿送去与上司睡觉,认为是应当的。女演员配导演睡觉也很正常。张二江之流,贪污说成是民众对他这个父母官的孝敬,他只是拿了点劳务费,奸污一百多女人,他还说是人家自愿,这并不犯法。就是这样的。这是从思想上改变了正确与错误观念。   

  任何人作事,受一定观念支配,若观念错了,作的事就会错,这就有了是非之心和廉耻之心,就知道什么事该作,什么事不该作。若社会不是以人的正常观念去引导,而是改变许多正确的观念,却形成许多错误观念,对人引导。这种社会能不犯错误吗?这种观念改变,是一股潮流,有人提倡,有人就跟着学,国家是应当重视这个问题的时候了。   

  67、说少数服从多数   

  世界上公认的民主原则之一,是少数服从多数的原则。各国议会选举中,或者议会决定重大事件中,总是以多数获胜,这似乎是非常正确的。自从解放后,少数服从多数的原则,就成为国家处理事务中最根本的原则之一。当时有一个理论,工人农民,是国家的大多数人,因此,大多数人的利益,就是最根本的利益,国家就是多数人的国家,多数人对少数人进行专政,是非常合道理的。这样,凡是只要是多数人的意见,都成为正确的意见。这种观点,几十年来,都没有人怀疑过此种说法,有什么不对。毛泽东却说出了一句名言:“有时真理掌握在少数人手里”。这就提醒人们,不是在什么时候,不是在什么情况下,多数人说的,或多数人作的,就必然正确,必然应当,必然没有错误。这个问题,就引起了人们的思考。后来,学习国外的民主史,我知道了两件事,一件是,古希腊民主时期,当时以民主表决的形式,以多数人意见通过,处死了著名的哲学家苏格拉底。其罪名是他诋毁神圣。而苏格拉底的言论,经证明,是符合客观的正确的思想。这说明,这是愚蠢的多数战胜了理智的少数的一个典型例子。这个例子说明,不是多数人的意见就是正确的。第二件事,就是法国革命时期主张最民注的领导人,雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔,结果被他倡导的少数服从多数原则,送上了断头台。这就证明,这少数服从多数的原则,不是绝对正确,甚至于有时是相当错误。   

  人类集成社会,在于共同对付凶恶的自然界和共同的敌人。在人类实践中,人们发现少数精英们的意见,有时是很正确的。通过实践,人们知道按他的方法去作,就可以获得成功,这样,人本文章来自白癜风

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发表于 2015-9-30 13:38:26 |显示全部楼层

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